羅盤上的坐與向
量坐向，人背對碑面或門，面朝外，羅盤放平，看針所指的山，那就是向；向的對面就是坐，兩者永遠相差一百八十度。譬如坐子向午，就是背北朝南。
二十四山每山十五度，山內還有更細的分金，立碑時最後那幾度的微調，就落在分金上：避開兩山交界的空縫，把碑面對準來水和案山。天星派多走一步，二十四山各配一顆天星，向落在哪一山，便看它應的是哪一星，這就是以地合天的意思，先有地，再合天。
落在地上怎麼看
看墓，向要答兩樣東西。一是來水：溪流、道路、山坡的水從哪一邊來、往哪一邊去，碑面要收得到來水，不能背著水口。二是朝案：近處的案山、遠處的朝山，碑面要正對它，不偏不斜。先站在穴上看前面，哪裡有水來、哪裡有山朝，再決定碑面轉到哪一度。
看屋，大門就是向，站在門內往外看，門前要開闊乾淨，遠處要有依靠。看鋪，門要朝客人來的那條街，不是朝僻靜的那一邊。三種情況同一個道理：先看地，再定度數。
常見的錯
最常見的錯，是從書上或手機軟件裡挑一個吉向，把碑硬轉過去，結果碑面對著山壁，或者側身背著來水。度數再好，地不對，還是不對。第二個錯是順序顛倒，穴未點定先談立向；向是五個字裡的最後一個，救不了前面龍、砂、水、穴的毛病。
第三個錯是碑面壓在兩山的交界線上，針在那裡搖擺不定，分金正是要避開它。第四個錯是量錯地方，站在路邊或院門口量，不是站在碑前或門內量，差幾步，差好幾度。
常見的問題
墓碑的坐向怎麼看
人背對碑面站好，面朝外，羅盤放平，指針所指的山就是向，背後就是坐。碑面正對的，應該是案山或來水所在的那一邊。若碑面對著山壁、或背著水口，坐向就有問題。
自己用手機量大門方向準不準
可以先量，當作初步資料。站在門內，背對門，手機放平，讀朝外的度數，左右各挪一步再量，共三次，取中間值。把度數連同門口、門外景、屋後的照片一起寄來；最後仍要以羅盤在現場核對。
向好能不能補救地不好
不能。向是龍、砂、水、穴定了以後的微調，來龍斷了、水直去無收，換什麼度數都改不了大局。先選地，再立向，這個次序不能倒。